易

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陰陽の組合せにより神（天）の意志を知ろうとする思想。

易の起源は殷代（BC18c 〜 BC12c）に亀甲を用いて行われた卜占にさかのぼる。周代（BC12c 〜 BC3c）には亀甲の代わりに筮竹が使われるようになった。現在の易は一般に「周易」と呼ばれている。

陰（‐ -）か陽（―）の爻（こう）を重ねたものを卦（か）と呼ぶ。爻を三つ重ねたものは八通りの組合せ（乾・坤・震・巽・坎・離・艮・兌）をもつので八卦という。通常は八卦を二つ（つまり爻を六つ）重ねた六十四卦を使用する。

基本は陰陽二元論であるが、陰陽の関係は必ずしも対立ではなく、引き合い、助け合うものでもある。

スイスの精神分析医ユングは、自己を知るための道具である易経が、意識と無意識、自我と自己との統合（個性化）をめざす自分の考えに役立つものであると考えた。彼の「共時性 synchronicity」という思想も、この易との関わりから生み出されたものである。

易経

儒教のテキスト「五経」の一つ。内容は直接儒教とは関係ないが、古代から伝えられてきたものを、儒教が、苦手とする抽象的議論に利用しようとしたもの。

『易経』の内容は「経」（本文）と「伝」（解説）とに分かれる。「経」は卦を説明する卦辞（彖（たん）辞）と、卦を構成する爻を説明する爻辞（象辞）からなり、「伝」は「経」部分の解釈および補助資料である十翼（翼は助けるという意味）からなる。十翼には、卦辞の解釈である彖伝、爻辞の解釈である象伝（小象）、易の哲学的解釈である繋（けい）辞伝などがある。

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